真諦雷藏寺 | 關於真佛宗

「真佛宗」的成立，符合了西藏佛教史上最偉大的學者大師「姜貢空楚」仁波切所著「了義炬」中所說的幾個因素：

創辦人──蓮生活佛。他是現世修行大成就者，藉著禪定和其他非常的方法，明白了一切。

蓮生活佛是經過長期苦難折磨才得到大成就。以「實修」為傳統，從耶、道、顯、密而得到大手印與大圓滿。「真佛密法」是蓮生活佛一生證悟的心要結晶，藉著文字教義、教本、實修儀軌和口頭教化，「真佛行者」有一套完整的修持體系和目標。

蓮生活佛弘傳「真佛密法」於全世界，已建立世界性的弘法中心。（總堂在摩訶雙蓮池）

「蓮生活佛」是真佛宗派最高的精神權威。皈依者當中，甚至來自各宗教的階層，這個傳承是有殊榮的。

推行佛教思想的現代化，秉持佛陀的精神，以佛法淨化人間，以佛學美化人生，以佛理度化人心，應用道、顯、密的修練方法來解脫世人的煩惱，幫助芸芸眾生煩惱解脫，達到人人明心見性，自主生死，以智慧的正信，使人人共悟真理的實相。

強調「敬師、重法、實修」，並以實證實修，證明佛法是理性非迷信。
「真佛密法」修行儀規，集各教長處於一爐，而呈現心要，是最適合現代人消業障的實修宗派。
具有融合性，對其他宗派，一律平等對待。
在精神上，教人去除「無明煩惱及生命的迷妄」。

外在的行善──諸惡莫做，眾善奉行。
內在的反省──以「密宗」的修練法，達到「身、口、意，三業清淨」的成佛理想。
主張自由民主化管理，因此教團生動活潑有活力。

真佛宗重視壇城，因真佛密法有秘密義。
環境不許可者，祗供法、瓷相，或用「觀想」壇城修法。
出門在外，任何地點均可修法，一切用「觀想」修。
融入生活中，法味重重。

真佛宗講求的是一個「真」字，一切要實修實證，所以「實修」最重要。在修持方法上，採用密宗的方式，但也運用了道法濟世，講顯教的戒律和佛理。由精神統一的修行，達到無我的空境，再融入宇宙意識，相應本尊，進入最高而究竟的境界。

不管任何宗教信仰，皆可皈依修習，不管是出家眾或是在家居士，吃齋也好，沒有吃素也好，統統可以修，兼具「入世法」和「出世法」的特色，這是真佛密法殊勝和方便的地方。

蓮生活佛，秉承清真道長生前的遺訓：「隨緣」、「隨喜」。一生未曾開口向人要錢，凡一切法事從未規定數目，這是活佛一生的原則，慈悲方便眾生。

光明燈、太歲、祈福、超度、風水、拜懺、靈塔、皈依、學法、上師灌頂……一切隨意。

蓮生活佛，不但一切隨喜，困難者，只要心誠意到「沒錢也可以」。